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成都地名故事——部分成都地名由来

  成都历史悠久,有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载,大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(今双流县)迁往成都,构筑城池。关于成都一名的来历,据《太平环宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”因此得名成都,历经4500多年,城址未徙,城名未易。五代十国时,后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花,命百姓在城墙上种植芙蓉树,花开时节,成都“四十里为锦绣”,故成都又被称为芙蓉城,简称“蓉城”。 唐为中国最发达的工商业城市之一,史称“扬一益二。海椒市

  从前成都东郊出产的二荆条辣椒每到秋天就在这里交易,辣椒在四川话里叫海椒,海椒市故而得名。神仙树

  原名为寿仙场。相传光绪年间,此地有一枯树桩,中空,贮满清水。迷信者言枯树已成仙显灵,饮其水能治百病,愈传愈玄。于是四方善男信女便给枯树被上红衣,求神赐福祛病,香火盛极一时,因名神仙树。

  九眼桥九眼桥

  桥如其名,共有9洞,原名宏济桥,又名镇江桥,是锦江上最大的一座石拱桥。古人爱用"长虹卧波"来形容石拱桥的壮丽,可是九眼桥却不是―道"长虹",而是一张"弯弓"。驷马桥

  司马相如就是由此离蜀赴京。经过这里的升仙桥时,他曾在桥上题词:“不乘赤车驷马,不过汝下。”以表现自己的宏大抱负。这以后,升仙桥遂更名为驷马桥。

  文 庙 街

  唐代开始,全国普遍修建文庙,以专门祭祀孔子.唐代以前,则是祭祀周公.汉景帝时,文翁作为蜀郡守,修建了周公礼殿,用石料修筑,以保护书籍,被称为“石室”.这条街因为立有纪念文翁的牌楼,原名为文翁坊.后来经过战乱,周公殿和文翁牌楼均被毁坏,唐代的人便在原址上修建了孔庙,兴办学堂.文庙迄今未被毁尽,这条街也由此得名,现以文庙的方位,分为前、后、西三街.暑 袜 街

  明代,中上层人士习惯穿羊毛袜,柔韧合脚,温暖舒适.这条街集中了卖毛袜的商店.夏天则卖油灯布袜.油灯布又名云绸,质轻细腻,轻巧凉快,加工方便,价格不贵.四川天暖,夏袜穿着时间较长,因此,此街得名为暑袜街.指 挥 街

  明代在各省省会设有“卫都指挥使”,衙署叫指挥使署,职责是募集、演练兵员,保卫省城治安,类似以后的警备司令.街道因衙门得名.清代废除卫都指挥使,街名沿用至今.染 房 街

  染房街在盐市口旁,傍靠流经城内的金河,明代前此街曾开设土布染色作坊,汲取金河水漂涤.后因金河堵塞,江水不畅,染房业大多迁到城外,城内仅留下江南馆街有家大染房.染房街名至今留存,但沿街小店,已变为卖手工加工的木纺锤、象棋、骨牌、麻将、刀把等小木器的街道.解放前的民谚:“染房街,无染房,将帅对阵打麻将”,就是对这条街手工作坊特点的介绍。十 二 桥 街

  1935年前后,刘湘任四川省政府主席时,将南打金街口城墙拆除,城外坟地铲平,跨江建成有十二桥格的木桥,桥虽然不大,他却要大吹大擂地记功,在桥头刻石题字,说扬州城外有二十四桥,流韵于唐宋文人之笔.今建此桥,仅得其半,亦可平分扬州明月,故号十二桥.桥头新建街道命名为十二桥街.

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